Роман «Конец детства» Артура Кларка является одним из ключевых фантастических произведений, которое вдохновляло последующих авторов. Внезапно над крупнейшими городами земли появляются гигантские корабли пришельцев, через несколько дней пришельцы сообщают, что они теперь являются попечителями Земли. Через сто лет дети начинают проявлять телекинетические способности, и сверхправители объясняют, что их цель на Земле - быть акушерами, которые должны проследить, чтобы человечество перешло на очередную ступень эволюции, избавилось от физической оболочки и влилось в Сверхразум - нематериальную сущность, постоянно впитывающую в себя новые разумные цивилизации со всеми знаниями.

7 ноября отмечается День Великой Октябрьской социалистической революции. Революция привела к установлению новых порядков и дала народу доступ к образованию. В данном тексте автор рассказывает о значимости революции для образования и культуры народа.

Фильм Джокер выходит за рамки стереотипа развлекательного кино по комиксам. Режиссер Тодд Филлипс тонко чествует текущий политический, социальный и исторический момент. Фильм показывает человека, который обитает на социальном дне и держится, надеясь на лучшее. Напоминает о неравенстве в мире и общемировых закономерностях социальных процессов в обществе.

Статья рассказывает о философии Иммануила Канта и его представлении о человеческом познании. Человек воспринимает мир как упорядоченные структуры, но на самом деле вокруг нас хаос. Чувственное познание первый этап познания, где хаос преобразуется в упорядоченные структуры благодаря априорным формам чувственного познания. Рассудочное познание структурирует восприятия в суждения благодаря априорным категориям рассудка. Разумное познание направлено на познание объективного мира.

Статья рассказывает о Дао - ключевом понятии китайской философии, которое описывает универсальный принцип вселенной. В статье описываются две концепции взгляда на Дао: конфуцианский и даоский. Конфуцианство предлагает следовать системам и правилам, законам, ритуалам, чтобы создать порядок в обществе и между людьми. Даосизм же руководствуется неделанием и утверждает, что только неделанием возможно следовать Дао. Чтобы понять Дао, необходимо перестать следовать ему и начать жить в соответствии с ним.

В данном тексте рассказывается о философском учении стоицизма, его представителях и отношении к окружающему миру. Стоики стремятся достичь максимального контроля над своей жизнью, сохранять спокойствие и внутреннее постоянство во всех ситуациях. Добродетельность является внутренним качеством человека и включает в себя мудрость, мужество и справедливость.

В статье рассказывается о том, что жизнь - это актёрская игра, в которой каждый человек играет множество ролей. Важно играть свою роль максимально хорошо, прилагая максимум усилий. Человеку необходимо учиться примерять на себя роли, формы поведения себе несвойственные, чтобы быть свободным и противостоять давлению окружающей среды.

История со шлемом Мамбрина состоит из двух частей: обретение и признание. Дон Кихот отжимает у цирюльника медный таз, принимая его за шлем Мамбрина, и путешествует с ним на голове. Вторая часть истории происходит на постоялом дворе, где Дон Кихот отказывается возвращать тазик, утверждая, что это шлем Мамбрина. Спор разрешается опросом постояльцев, что приводит к философскому отступлению об отличии видения от смотрения.

Статья рассказывает о стремлении людей к лучшему и о том, что даже у самого успешного человека есть внутренние изъяны. Речь идет о дружбе Дон Кихота с герцогом и о том, что их объединяет желание быть лучше. Герцог, несмотря на свой высокий ранг, также имеет свои слабости и тревоги. В статье также затрагивается тема случайности успеха и богатства.

Действительность сопротивляется изменениям, но Дон Кихот не останавливается в своих убеждениях. В романе он заступается за слабого и беззащитного пастушка, но после его ухода пастушка избивают еще сильнее. Дон Кихот не сдаётся и продолжает бороться за свои идеалы.